احاديث مشتهرة ولكنها غير صحيحة

اقدم لكم اليوم بإذن الله تعالى بعض من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ولكنها غير صحيحة او مكذوبة ومنها :ـ
( أصحابى كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم) هذالحديث مكذوب على رسول الله نعم اصحابه كالنجوم ولكنه لم يقل ذلك وقال الالبانى هذا حيث باطل فى السلسة الضعيف كما قال ذلك ابن تيمية فى كتاب الاحاديث والاثار ابن تيمية
) -لكل شيء عروس وعروس القرآن ( الرحمن ) . ( منكر (فى السلسلة الضعيفة
( خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء )قال ابن القيم كل حديث فيه : يا حميراء، أو ذكر: الحميراء؛ فهو كذب مختلق
( رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب(قال ابن حجر : "هو مشهور على الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة" رواه البيهقي وقال: هذا إسناد فيه
الايمان ماوقر فى القلب وصدقه العمل)هو من كلام الحسن البصرى
)-الدين المعاملة) قال الالبانى لااصل له كما فى السلسلة الضعيفة
)لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقولون :طلع البدر علينا وجب الشكر عليناأيها المبعوث فينا من ثنيات الوداع ما دعا لله داع جئت بالأمر المطاع)ضعيف. "أحاديث القصاص" لابن تيمية
فهذا الحديث مشتهر على السنة الناس والدعاه وان كان يعتبر من احاديث السرد فى السيرة النبوية ولكنه ضعيف.
(ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل)موضوع. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر
(اطلبوا العلم ولو بالصين)) . موضوع . "الموضوعات" لابن الجوزي . "ترتيب الموضوعات" للذهبي.
(يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم ستراً من الله عز وجل عليهم)) . موضوع . "اللآلئ المصنوعة" للسيوطي .. "))يا جبريل صف لي النار، وانعت لي جهنم: فقال جبريل: إن الله تبارك وتعالى أمر بجهنم فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر بها فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة..الخ)) . موضوع . "السلسلة الضعيفة للالباني. ومجمع الزوائد للهيثمي.
(- اختلاف أمتي رحمة . ) لا أصل له قال الالباني لا اصل له كما فى السلسلة الضعيفة
(الجنة تحت أقدام الأمهات ) قال الألباني : "موضوع "السلسلة الضعيفة
)نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع "قال عنه الشيخ عبد العزيز بن باز في مجموع فتاواه في سنده ضعف" ) الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب) قال الحافظ العراقي: انظر السلسلة الضعيفة
(اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً(.قال الألباني: لا يصح مرفوعاً السلسلة الضعيفة"
) أنا جدُّ كل تقي (قال السيوطي: لا أعرفه ( الحاوي) و قال الألباني : لا أصل له. السلسلة الضعيفة
-(إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء(قال الألباني: ضعيف جدا
ً.( الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة( قال ابن حجر : لا أعرفه . " وقال الالباني لا أصل له ( الضعيفة
) من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه(أورده ابن الجوزي في "الموضوعات"
) أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي) قال ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت
-(أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي)موضوع انظراللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطى
) صوموا تصحوا(ضعيف- . "تخريج الإحياء". "تذكرة الموضوعات" . "الموضوعات" للصغاني.
(كما تكونوا يولي عليكم( ضعيف- . "كشف الخفاء". "الفوائد المجموعة". "تذكرة الموضوعات
)الأقربون أولى بالمعروف(لا أصل له - النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية- الضعيفة
قال الله تبارك وتعالى من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي، فليتمس رباً سواي(ضعيف . "الكشف الإلهي"
(ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد(موضوع -. "الكشف الإلهي". "الضعيفة" .
(النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه(ضعيف جداً. الترغيب والترهيب
(اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) ضعيف. "تنزيه الشريعة" للكناني "الموضوعات" للصغاني.
(ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل(موضوع. "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر
( خير الأسماء ما عبد وحمد وفي لفظ "أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد "لا أصل له- السلسلة الضعيفة
(إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات(موضوع -
وأسأل الله ان يفقهنا في الدين ويجنبنا الذلل إنه ولي ذلك والقادر عليه